• لباسهای مردم بامیان بیشتر محصولاتی که خود تهیه میکردند، استفاده می‌شد، مانند لباسهای بَرَک که خود از پشم گوسفندان تهیه می‌شد.

نتیجه‌گیری پایانی

• بامیان که نام او در اوستا بنام بامیکا آورده شده، در گذشته دور بسیار آباد بوده است. بامیان بر روی رشته کوه هندوکش واقع شده است که کوههای سر به فلک کشیده و معادن غنی و چشمه های آب گرم زیبایی دارد.

• مردم بومی بامیان هزاره است که در سالهای قبل از حمله اسکندر در این مکان زندگی می کرده است. زبان مردم بامیان فارسی بوده است.

• بامیان میان کوشانیان و ساسانیان دست به دست شد تا این که، زمامداران محلی به چندین قرن حکومت راندند. در دوران منصور اعراب بر بامیان مسلط شدند ولی ملک بامیان «شیر بامیان » در حکومت خود ابقا کردند. بعد از آن با هجوم غزنویان شیران منقرض شدند و سپس سلسله غوریان و بعد از آن خوارزمشاهیان بر بامیان مسلط شدند. چنگیز بامیان را با خاک یکسان کرد. بعد از مغولان (ایلخانان)، به مدت چند قرن بامیان تحت نفوذ بابریان بود. سپس صفویان و بعد از آن افشاریان بر بامیان مسلط شدند.

• در بامیان دو بت بزرگ، سرخ بت و خنگ بت وجود داشت، که یکی از آنها ۵۳متر و دیگری ۳۵متر بود. دین بودا تا قبل از قرن اول در بامیان رواج داشت، ولی با هجوم مسلمانان و از بین رفتن معابد بودایی،کم کم دین اسلام رواج پیدا کرد.

• بامیان بر سر جاده ابریشم واقع شده است که هزاران تاجر از آنجا عبور می کرده است، و همچنین هزاران معابد تأسیس شد. حملات مکرر و تخریب بامیان همچنین کم شدن عبور تاجران از این منطقه، درآمد شهر بامیان کم شد و به علت کفاف ندادن محصولاتش، جمعیت این شهر رو به کاهش نهاد.

• امروزه در بامیان آثار تاریخی و معادن بسیار غنی وجود دارد که به علت بی توجهی دولت بدون استفاده مانده است.

• ورود اسلام از جهت سیاسی در دوران خلیفه دوم همزمان با بقیه خراسان بدست احنف بن قیس انجام شد و وی ربیع بن عامر را حاکم تخارستان و بامیان کرد، گرچه در دوران منصور گروههایی اسلام را پذیرفتند.

• دوری از خلافت و مظلومیت اهل بیت و عدالت خواهی و مساوات طلبی اهل بیت و جایگاه آنان در قرآن و شیعه شدن غوریان، زمینه گرایش مردم بامیان به تشیع شدند.

ورود تشیع در افغانستان از مدتها قبل از خلافت ظاهری امام علی (ع) در بامیان راه پیدا کرده بود .
مردم با فرماندارانی همچون احنف بن قیس وبریده حصیب اسلمی که از یاران مخلص امام علی (ع) بودند محبت امام علی در قلب آنها را پیدا کرده بودند. احنف بن قیس با فتح طخارستان و بامیان در سال ۲۳هجری و با نصب فرمانداری بنام ابن عامر اسلام همرا محبت اهل بیت را به مردم خراسان و بامیان هدیه آورد.
در گسترش شیعه عالمان شیعه مثل ابوهارون سنجی سلطان محمد درویش و همچنین در دوران معاصر افرادی مانند شیخ نطاق پنجابی و ایت الله امینی نقش داشتند.
ائمه که منبع هدایت مردم میباشد و در هرجا که باشد منبع برکات و خیرات برای مردم است، از جمله این برکات هدایت مردم میباشد. امام رضا(ع) وقتی که به خراسان تشریف آوردند باعث جمع شدن شیعیان از همه جای سرزمین اسلامی به گرد آن حضرت در خراسان شد و باعث تقویت اسلام واقعی و تشیع در سرزمین خراسان شد که غور و بامیان شد. امام علی(ع) نیز با تربیت شاگردان مخلص و رفتن آنها به خراسان و بامیان نقش عمده در گسترش اسلام داشتند.

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

شعرا و صوفیان شیعه نیز در گسترش شیعه دربامیان نقش داشتند.
یکی از عوامل مؤثر در روند تحولات جامعه، به ویژه تحولات فکری و فرهنگی، حکومتها و زمامداران هستند. در این میان صفاریان و تیموریان و ایلخانان و صفویان نقش عمده در گسترش اسلام داشتند.
از مهمترین نشانه های شیعیان در یک منطقه می توان به نقاط حضور عالمان شیعی و نقاط حضور علویان و جریانات سیاسی – اجتماعی شیعی می توان نام برد.
به غیر از سلسله های غزنویان و سلجوقیان و حکومت ابدالیان، شیعیان بامیان زمینه رشد خوبی داشتند.
متأسفانه شیعیان بامیانی نتوانسته در مقامهای بالای دولتی و سیاسی راه پیدا کند، ولی از نظر علمی بامیان افرادی همانند ابوهارون سنجی که شاگردش از اصحاب امام رضا (ع) بود و بیدخت منجم و دهقان فرامرز بهمنش را پرورش داده اند.
در قرن یازدهم قمری مذاهب حنفی و شیعه امامیه و اندکی خارجی در بامیان وجود داشت. در دوران معاصر اکثریت ساکنان بامیان شیعیان هستند و مقدار اندکی حنفی و اسماعیلی هستند.
بامیان تا قبل از حمله مغول دارای رونق اقتصادی فراوان بوده است، گرچه با حمله صفاریان کمی از رونق آن کاسته شد، ولی در دوره های بعد دوباره بامیان رونق گرفت . اما بعد از حمله مغول، بامیان هیچگاه نتوانست رونق اقتصادی خود را بازیابد.
اقتصاد بامیان بر اساس دامداری و کشاورزی است، گرچه در این منطقه خاک آن مرغوب نیست و هوای آن بسیار سرد است.
فرهنگ مردم بامیان بر اساس فرهنگ اسلامی شیعی است و ارزشها بر آن اساس است.
لباسهای مردم بامیان بیشتر محصولاتی که خود تهیه میکردند، استفاده می‌شد، مانند لباسهای بَرَک که خود از پشم گوسفندان تهیه می‌شد.

منابع تحقیق

قرآن کریم
آشوری، داریوش ، دانشنامه سیاسی(فرهنگ اصطلاحات و مکتب سیاسی)، تهران، انتشارات مروارید، چاپ ششم، ۱۸۰ش.
آقا نوری، علی ، خاستگاه و تاریخ پیدایش تشیع از نگاه های مختلف، قم، پژوهشگاه فرهنگ و تمدن اسلامی، ۱
۳۸۶،
ابن اثیر جزری، عزالدین ابوالحسن علی،تاریخ کامل، ترجمه ابو القاسم حالت و عباس خلیلى، تهران، مؤسسه مطبوعاتى علمى، ۱۳۷۱ش.
ابن الفقیه، ابو بکر احمد بن محمد بن اسحاق همدانى (م ۳۶۵)،ترجمه مختصر البلدان (بخش مربوط به ایران)، ترجمه ح. مسعود، تهران، بنیاد فرهنگ ایران، ۱۳۴۹ش.
ابن جوزی، ابوالفرج عبدالرحمان بن علی، المنتظم فی الامم و الموک، بیروت، دارالکتب علمیه، ۱۴۱۲ق.
ابن حوقل، محمد ، صوره الارض، بیروت، دار المکتبه الحیاه،۱۹۹۲
ابن خرداذبه، مسالک و الممالک، چاپ دخویه، ترجمه حسین قره چانلو، نشر نو، تهران، ۱۳۷۰ش.
ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد ، العبر تاریخ ابن خلدون ، ترجمه عبد المحمد آیتی، موسسه مطالعاتی و تحقیقات فرهنگی، ۱۳۶۳ش، تهران، چاپ اول.
ابن طقطقی، محمدبن علی بن طبا طبا معروف به (۷۰۹م.)، تاریخ فخری، ترجمه محمد وحید گلپایگانی، تهران، بنگاه ترجمه و نشر کتاب، چ دوم، ۱۳۶۰ش.
ابن عبد ربه، عقدالفرید، بیروت، داراحیاء تراث العربی، مصحح علی شیری، ۱۳۶۸ش.
ابن منظور، محمد بن مکرم ، لسان العرب، بیروت، دارالصادره بیتا.
استرآبادی، محمد قاسم هندوشاه ، تاریخ فرشته، به تحقیق محمد رضا نصیری، تهران،انجمن آثار و مفاخر فرهنگی، چاپ اول، ۱۳۷۸ش.
اسفزاری، معین الدین محمد زمچی ، روضات الجنات فی اوصاف مدینه هرات، مصحح محمد کاظم امام، انتشارات دانشگاه تهران، ۱۳۳۸ش.
اصطخری، ابراهیم ، مسالک الممالک، به کوشش دخویه، لیدن، ۱۸۷۰م
اصفهانی، ابی الفرج ، مقاتل الطالبیین، شرح سید احمد صقر، قاهره، دارالکتب العربیه، ۱۳۶۸ق .
امینی، علامه عبد الحسین ، الغدیر فی الکتاب و السنه و الادب، نشر مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیه، قم، ۱۴۱۶ه.ق.، چاپ اول.
امینی، علی اکبر ، مجله «اطلاعات سیاسی اقتصادی»، شماره ۱۱، (شهریور ۱۳۶۷).

ابراهیمی کردلر،علی. حسن آذر داریانی،الهام. (پاییز ۸۵) بررسی مدیریت سود در زمان عرضه اولیه سهام به عموم در شرکت های پذیرفته شده در بورس اوراق بهادار تهران،دانشگاه تهران:بررسی های حسابداری و حسابرسی ،شماره ۴۵،صص ۳-۲۳٫
.ابراهیمی کردلر، علی و سیدی، سیدعزیز (۱۳۸۷). “نقش حسابرسان مستقل درکاهش اقلام تعهدی اختیاری”. بررسیهای حسابداری و حسابرسی، دوره ۱۵، شماره ۵۴، زمستان ۱۳۸۷صص ۱۶-۳٫
ایرج نوروش، سحر سپاسی، محمد رضا نیکبخت(۱۳۸۴)، بررسی مدیریت سود در شرکت های پذیرفته شده در بورس تهران، مجله علوم اجتماعی و انسانی دانشگاه شیراز، دوره بیست و دوم، شماره ۲
جعفر وند آذر،صابر. (۱۰/۰۶/۸۶).سازوکارهای عرضه عمومی اولیه اوراق بهادار.ماهنامه بورس،شماره ۶۳-۶۴٫
حق بین،زینب. بررسی انواع ناهنجاری های مربوط به عرضه عمومی اولیه سهام در بورس اوراق بهادار تهران،دانشگاه اقتصاد و علوم اجتماعی الزهرا،پایان نامه کارشناسی ارشد .۱۳۸۷
حساس یگانه یحیی، خالقی بایگی احمد. فاصله انتظاراتی بین حسابرسان واستفاده کنندگان از نقش اعتباردهی حسابرسان مستقل. فصلنامه بررسیهای حسابداری و حسابرسی ۱۳۸۳٫شماره ۳۵٫ صص۴۴-۲۹٫
حدادی،محمد حسن، منصوری،علی، فلاحی،خدیجه،تابستان (۱۳۹۱)، “بررسی رابطه بین مدیریت سود و کیفیت حسابرسی”،دهمین همایش ملی حسابداری ایران،۱۳۹۱
دادفر،مهسا. (۱۰/۰۶/۸۶). معرفی دو روش برای عرضه عمومی اولیه اوراق بهادار. ماهنامه بورس ،شماره ۶۳-۶۴٫

سجادی،سید حسین،عربی،مهدی.(۱۳۸۶)،تاثیر کیفیت حسابرسی بر مدیریت سود،مجله حسابدار رسمی،صص۱۰۴-۱۰۸
طالب نیا،قدرت الله. محمد زاده سالطه،حیدر.(بهار وتابستان ۸۴).تاثیر خصوصی سازی شرکت های دولتی پذیرفته شده در بورس اوراق بهادار تهران بر بازده سهام آن ها.تحقیقات مالی،صص ۱۱۵-۹۷٫
کریمی پتانلار،سعید. (۱۳۸۳). “پژوهش نامه علوم انسانی و اجتماعی “شماره ۱۳،صص ۱۰۵-۱۲۸٫
مجموعه مقالات و گزارشات. (۷۲). جلد اول، اداره مطالعات و بررسی های سازمان برای اوراق بهادار تهران. ص ۴۳٫
محمدزادگان اکبر. بررسی رابطه بین قابلیت اتکای اقلام تعهدی با پایداری سود و قیمت سهام در شرک تهای پذیرفته شده در بورس اوراق بهادار تهران. دانشگاه بین المللی امام ایان نامه کارشناسی ارشد حسابداری؛ ۱۳۸۵ :« ره » خمینی
مومنی ،منصور. فعال قیومی،علی. (۱۳۸۶).تحلیل های آماری با بهره گرفتن از spss کتاب نو.
مهرجو،حامد. (دی ۸۳). بررسی عملکرد قیمت گذاری سهام در اولین عرضه سهام شرکت ها در بورس اوراق بهادار تهران. پایان نامه ارشد. دانشگاه شیراز.
ب) منابع لاتین
Armstrong, C. S., Foster, G., & Taylor, D. (2009). Earnings Management Around Initial Public Offerings: A Re-Examination. SSRN eLibrary.
Ball, R., & Shivakumar, L. (2008). Earnings quality at initial public offerings. Journal of Accounting and Economics, 45, 324-349.
Balsam, S., Krishnan, J., & Yang, J. S. (2003). Auditor Industry Specialization and Earnings Quality. Auditing: A Journal of Practice & Theory, 22, 71-97.
Barton, J., & Simko, P. J. (2002). The Balance Sheet as an Earnings Management Constraint. The Accounting Review, 77, 1-27.
Bartov, Ferdinand and Judy. (2000). “Discretionary-Accruals Models and Audit Qualifications”, Journal of Accounting and Economic, Vol 30, No 3, pp: 421-452
Basioudis, I. G., & Francis, J. R. (2007). Big 4 audit fee premiums for national and office level industry leadership in the United Kingdom. Auditing: A Journal of Practice and Theory, 26, 143-166.
Becker, C. L., Defond, M. L., Jiambalvo, J., & Subramanyam, K. R. (1998). The Effect of Audit Quality on Earnings Management. Contemporary Accounting Research, 15, 1-24.
Brau, J. C., & Fawcett, S. E. (2006). Initial Public Offerings: An Analysis of Theory and Practice. The Journal of Finance, 61, 399-436.
Chang, S.-C., Chung, T.-Y., & Lin, W.-C. (2010). Underwriter reputation, earnings management and the long-run performance of initial public offerings. Accounting & Finance, 50, 53-78.
Chen. (2005). “The Audit Opinion of Earnings Management in Listed Companies of China“, Journal of Modern Accounting and Auditing, Vol.1, No.7: pp 67-81
Chi, W., Lisic, L. L., & Pevzner, M. (2011). Is Enhanced Audit Quality Associated with Greater Real Earnings Management? Accounting Horizons, 25, 315-335.
Cohen, D. A., Dey, A., & Lys, T. Z. (2008). Real and Accrual-Based Earnings Management in the Pre- and Post-Sarbanes-Oxley Periods. The Accounting Review, 83, 757-787.
Cohen, D. A., & Zarowin, P. (2010). Accrual-based and real earnings management activities around seasoned equity offerings. Journal of Accounting and Economics, 50, 2-19.
Core,J.E.,Guay,w.,&larcher,D.F.(2008).the power of the pen and executive compensation.journal of financial economics,88,1-25.
DeAngelo. (1981). “Auditor size and audit quality”. Journal of Accounting and Economics, vol 3(3), 183-189.
Dechow, P. M., Sloan, R. G., & Sweeney, A. P. (1995). Detecting Earnings Management. The Accounting Review, 70, 193-225.
DeFond, M. L., & Jiambalvo, J. (1994). Debt covenant violation and manipulation of accruals. Journal of Accounting and Economics, 17, 145-176.
eckbo.B.Espen.(2007).initial under pricing of IPOs.hand book of corporate finance ,north-holland.
Elder, R., & Zhou, J. (2002). Audit Firm Size, Industry Specialization and Earnings Management by Initial Public Offering Firms. SSRN eLibrar
emerson faria umea university of business and economics master thesis 2007 under pricing of brazilian intial public offerings.
Fan, Q. (2007). Earnings Management and Ownership Retention for Initial Public Offering Firms: Theory and Evidence. The Accounting Review, 82, 27-64.
Ferguson, A. and D. Stokes. 2002. Brand name audit pricing, industry specialization and leadership premiums post Big 8 and Big 6 mergers. Contemporary Accounting Research (Spring): 77-110.
Francis, J. R., Maydew, E. L., & Sparks, H. C. (1999). The Role of Big 6 Auditors in the Credible Reporting of Accruals. Auditing: A Journal of Practice & Theory, 18, 17-34.
Friedlan, J. M. (1994). Accounting Choices of Issuers of Initial Public Offerings. Contemporary Accounting Research, 11, 1-31.
Gore, Pope and Singh. (2001). “Non-Audit Services, Auditor Independence and Earnings Management”, Working Paper
Gunny,K.A.(2010).the relatiol between earnings management using real activities manipulation and future performance: evidence from meeting earnings benchmarks.contemporary accounting research,27,855-888.
jain,B.I.and o.kini,1994,the post issue operating performance of IPO firms , journal of finance ,49,1699-1726
Janin and Piot. (2005). “Audit Quality and Earnings Management in France”, Working Paper
Johl, Jubb and Houghton. (2003). “Audit Quality: Earnings Management in the Context of the 1997 Asian Crisis.
Johl, Jubb and Houghton. (2007) “Earnings management and the audit opinion: evidence from Malaysia”, Managerial Auditing Journal, Vol 22, No 7, pp. 688-715
Jones, J. J. (1991). Earnings Management During Import Relief Investigations. Journal of Accounting Research, 29, 193-228.
Kothari, S. P., Leone, A. J., & Wasley, C. E. (2005). Performance matched discretionary accrual measures. Journal of Accounting and Economics, 39, 163-197.

هرچند هنوز شاهی بود که آنان به ظاهر تحت سلطه او بودند، اما در عمل تحت فرمانروایی رؤسای قبایل خود قرار داشتند و به هیچ وجه در وقایع جهان بیرون دخالت نمی‌کردند. آنان برای نبرد آخر در فورنوست با فرمانروای جادوپیشه ی آگنمار گروهی کمان‌دار را برای کمک به شاه گسیل داشتند، یا عقیده خودشان چنین بود، اما هیچ‌یک از روایت‌های آدمیان این موضوع را ثبت نکرده است. با این حال در آن جنگ، تخت پادشاهی شمالی به پایان رسید؛ و پس از آن هابیت ها زمین را از آن خود کردند و از میان رؤسای خود تاینی برگزیدند تا اقتدار شاه رفته را به او تفویض نمایند. از این رو به مدت ۱۰۰۰ سال، کمتر جنگی آرامش آنان را به هم زد و پس از طاعون سیاه در سال ۳۷ ت.ش تا فاجعه زمستان طولانی و قحطی پس از آن، زندگی‌شان رونق گرفت و جمعیتشان فزونی یافت. هزاران تن پس از این فاجعه هلاک شدند، اما به هنگام وقوع این ماجرا، دوران قحطی (۶۰-۱۱۵۸) مدت‌ها پیش به سر آمده بود و هابیت ها بار دیگر به وفور خو گرفته بودند. اگرچه زمین پربار و مهربان، پیش از ورود آنان مدت‌ها بایر مانده بود، اما آنجا را خوب آماده کشت و زرع کرده بودند و شاه زمانی کشتزاران و گندم زاران و موستان ها و بیشه زار های متعدد در آنجا داشت. از بلندی‌های فاکس تا پل بردی واین، ۴۰ فرسنگ بود و از خلنگ زارهای غربی تا باتلاق های جنوب، ۵۰ فرسنگ بود.

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

هابیت ها نام شایر را بدان‌جا داده بودند: قلمرو حکومت تاین هابین ها، ناحیه‌ای برای کشت و کار منظم؛ و آنجا در آن گوشه مطبوع دنیا زندگی‌شان در نظم و نظام سپری می‌شد و آنان به دنیای بیرون که تاریکی‌ها در آن گسترش می‌یافت هر لحظه بی اعتناتر می‌شدند تا آنکه پنداشتند صلح و فراوانی رسم سرزمین میانه و حق تمامی مردمان فهمیده است. از یاد برده بودند که تا چه اندازه از نگاهبانان و کوشش کسانی که صلح طولانی را در شایر ممکن ساخته‌اند، کم می‌دانند و چشم بر این واقعیت بسته بودند. براستی که در حفاظ قرار داشتند، اما این موضوع را دیگر فراموش کرده بودند.
هیچ‌گاه هیچ یک از تیره‌های مختلف هابیت ها جنگجو نبودند و هرگز در میان خود به ستیز مشغول نمی‌شدند. مسلم است که در روزگاران قدیم اغلب برای حفاظت از خویش در دنیای بی‌رحم مجبور به جنگیدن می‌شدند؛ اما در روزگار بیل بو این موضوع داستانی بسیار قدیمی بود: آخرین نبرد پیش از آغاز این ماجرا، و در واقع تنها نبرد درون مرزهای شایر، در فراسوی خاطره زندگان قرار داشت: نبرد میدانهای سبز به سال ۱۱۴۷ ت. ش، که در آن باندوبراس توک تهاجم اورک ها را درهم شکست. حتی آب و هوا نیز رو به ملایمت گذاشته بود و گرگهایی که زمانی در زمستان‌های سخت و سفید، حریصانه از شمال بدان‌جا سرازیر شده بودند، اکنون فقط جزئی از قصه‌های پدربزرگ‌ها بودند. پس اگر چه هنوز زرادخانه ای از سلاح‌ها در شایر موجود بود بیشتر به عنوان نشان افتخار و زینت رف های بخاری و دیوارها به کار می‌رفت، یا در موزه میکل دلوینگ گرد آمده بود. آنجا را ماتوم خانه می‌گفتند؛ زیرا هابیت ها هر چیزی را که استفاده‌ای بلافصل نداشت، اما هنوز میلی به دور انداختن آن نداشتند، ماتوم می‌نامیدند. خانه‌های آنان بسیار مستعد پر شدن از ماتوم بود و اغلب هدیه‌های که دست به دست می گشت، چیزهایی از این قسم بودند.
با این همه، هنوز جای شگفتی بود که آسایش و صلح، عزم و اراده این مردمان را سست نساخته است. اگر پیش می‌آمد مرعوب کردن و شکست دادن شان کار دشواری بود؛ و شاید به ویژه از این رو چنین خستگی‌ناپذیر عاشق چیزهای خوب بودند که می‌توانستند در صورت اجبار بدون آن سر کنند و چنان عهده ی سختی‌هایی که همچون اندوه و خصم و آب و هوا برآیند و از آن جان سالم به در برند که در دیده کسانی که خوب آنان را نمی‌شناختند و به چیزی جز شکم و چهره‌های چاق و چله شان توجه نداشتند، که ممکن است امری شگفت بنماید. اگرچه دیر به نزاع برمی‌خاستند و برای تفریح هیچ موجود زنده‌ای را نمی‌کشتند، اما به هنگام قرار گرفتن در تنگنا دلیر می‌شدند و در صورت لزوم سلاح به دست می‌گرفتند. به خاطر چشمان تیزبین شان کمان‌داران خوبی بودند و درست به نشانه می زدند. صحبت تنها از تیروکمان نیست. اگر هابیتی برای برداشتن سنگ کمر خم می‌کرد، بهتر بود هرچه زودتر سرپناهی پیداکند و این موضوع را هر جانور تجاوز کاری به خوبی می‌دانست.
همه هابیت ها در اصل داخل سوراخ‌هایی در زیرزمین می‌زیستند و یا اعتقادشان چنین بود، و در چنین مسکنی بیشترین احساس راحتی را داشتند؛ اما در طول زمان مجبور به برگزیدن به شکل‌های دیگری از خانه شدند. عملاً در شایر روزگار بیل بو معمولاً فقط ثروتمندترین و تهی دست ترین هابیت ها رسم پیشین را پاس می‌داشتند تهی دستان در نقب هایی از نوع بردگی می‌زیستند که تنها یک پنجره داشت و یا اصلاً پنجره نداشت و در واقع سوراخی بیش نبود؛ اما آن‌هایی که دستشان به دهانشان می‌رسید، انواع مجلل تری را نسبت به سوراخ‌های حفر شده قدیمی برای خود دست و پا می‌کردند. اما مکان مناسب برای حفر چنین نقب های بزرگ و شاخه شاخه (یا به اصطلاح خود آنان سیمیال ها) همه جا یافت نمی‌شد؛ و نواحی پست و مسطح، هابیت ها با افزایش جمعیت شروع به ساخت و ساز در روی زمین کردند.
محتمل بود که ساختن بنا همچون بسیاری از صنایع دیگر از دونه داین منشأ گرفته باشد. اما احتمال داشت که هر دیدگاه آن را مستقیماً از الف ها، آموزگاران دوران جوانی آدمیان آموخته باشند. زیرا الف های تیره برین هنوز سرزمین میانه را ترک نگفته و در آن زمان هنوز در منتهاالیه غرب، در لنگرگاه خاکستری و جاهای دیگری در نزدیکی شایر ساکن بودند. سه برج الفی متعلق به دوران بسیار کهن را هنوز در آن سوی سرحدات غربی می‌شد دید. در زیر نور ماه درخشش آن‌ها تا دوردست‌ها پرتو می‌افکند. دورترین آن‌ها، بلندترین شان بود و تک و تنها بر بالای تپه‌ای سبز قد برافراشته بود. هابیت های فاردینگ غربی می‌گفتند از بالای آن برج می‌توان دریا را دید ولی هیچ کس هابیتی را نمی‌شناخت که تا به حال از برج بالا رفته باشد. در حقیقت تعداد محدودی از هابیت ها دریا را دیده یا بر روی آن سفر کرده، و بازشماری معدودتری برای بازگو کردن ماوقع بازگشته بودند. هابیت ها حتی به رودخانه و قایق‌های کوچک به دیده بدگمانی می‌نگریستند و بسیاری از آنان شنا کردن نمی‌دانستند هر چه روزگار برشایر می گذشت کمتر و کمتر با الف ها مراوده می کردند و از انان ترس به دلشان راه می یافت و به کسانی که با الف ها معاشرت داشتند بدگمان می شدند؛ و دریا کلمه ای بود که ترس را در میانشان بر می انگیخت، و نشانه مرگ بود و آنان روی خود را از تپه های غرب بر می گرداندند. منشأ صنعت ساختمان سازی ممکن است از آدمیان یا الف ها باشد اما هابیت ها آن را به سبک و سیاق خویش به کار گرفتند. هرگز به صرافت ساختن برج نیفتادند. خانه هایشان معمولا دراز وکوتاه و راحت بود. قدیمی ترین انواع آن چیزی نبود مگر تقلید ساختار سمیال ها با سقفی از علف خشک یا کاه و یا بامی پوشیده از خاک ریشه دار و دیوارها تا اندازه محدب. هرچند آن مرحله به روزگاران پیشین شایر تعلق داشت و بناهای هابیتی با ترفندهایی که از دورف ها آموخته یا خود به کشف آن نایل آمده بودندٰمدت ها پیش تغییر و بهبود یافته بود.
خانه ها و سوراخ های هابیت های شایر اغلب وسیع بود و خانواده های بزرگ در آنها مسکن
داشتند.(بیل بو و فرودو بگینز به خاطر زندگی در تجرد، همانور که در دیگر شیوه های زندگی،
همچون دوستی با الف ها استثناء بودند). گاه در مواردی، همچون خانواده توک های گریت
سیمالز، یا برندی باک های برندی هال، نسل های متعدد خویشاوند در آرامش نسبی با هم در
یکخانه اجدادی با نقب های متعدد می زیستند. باری تمام هابیت ها تعصبات طایفه ای داشتند و
به روابط خویشاوندی با دقت تمام توجه نشان می دادند. شجره نامه های مشروح و مبسوط با
شاخه های بی شمار ترسیم می کردند. هنگام سر و کار داشتن با هابیت ها، بسیار اهمیت دارد که
بدانیم چه کسی با چه کسی نسبت خویشاوندی دارد و تا چه اندازه. ارائه شجره نامه ای که شامل
اعضای مهم مهمترین خانواده های زمان وقوع این داستان باشد، عملی است نامیسر(تالکین،۱۳۸۸: ۲۷- ۴۳).
۳-۸-۱فورودو بگینز: (forodo baggins):
حامل حلقه قدرت، فرزند دراگو بگینز (drogo. baggins ) وقتی که هنوز کودکی بیش نبود پدر و مادر خود را از دست دادو سرپرستی اش را بیلبو بر عهده گرفت. بیلبو عموی فرودو به حساب می آید و در تربیت او بسیار کوشا بود، و به شدت تحت تعالیم بیلبو رشد کرد. فرودو حلقه قدرت را از بیلبو به ارث می برد و تقدیر که سایه آن بر سراسر داستان افتاده است حکم می کند که خطیر ترین مأموریت به کوچکترین افراد و پیش پا افتاده ترین نژاد محول شود، آن هم نابود کردن حلقه قدرت.
مرده ریگ بیلبو برای فرودو چیزی جز رنج به بار نیاورد. از همان آغاز کار فورودو که زندگی ساکت و آرام روستایی اش را می گذراند پس از شنیدن داستان حلقه قدرت و عقبه وحشتناک آن ( به تحریک و تشویق گندالف) مجبور به ترک شایر می شود و قدم در راه سخت و پر مصیبت نابودی حلقه می گذارد.
فرودو در قیاس با هابیتهای دیگر گروه ، «بلند‌تر و زیبا‌تر ،با چانه‌ای شکاف دار، گونه‌های سرخ و چشمانی روشن». او موهای فرفری با رنگ قهوه‌ای تیره داشت، همانند بیشتر هابیت‌ها، و با توجه به نژادفالودهلش پوستی بی مو دارد.
روز تولد فرودو و بیلبو مشترکا ۲۲ سپتامبر بود، اما بیلبو ۷۸ سال پیرتر از اوست. در ابتدای داستان یاران حلقه http://wiki.valimar.ir/index.php/%DB%8C%D8%A7%D8%B1%D8%A7%D9%86_%D8%AD%D9%84%D9%82%D9%87 فرودو و بیلبو به ترتیب در حال جشن گرفتن سی‌ و سومین و صد و یازدهمین سالگرد تولدشان هستند. فرودو در همان زمان حلقه را بدست آورد، و به خاطر ویژگی‌ حلقه، او در زمان جنگ حلقه هنوز ظاهری سی وسه ساله داشت، در حالی که نزدیک پنجاه سالش بود.
فرودو نیز مانند بیلبو و اجداد توک‌اش از نظر بسیاری از هابیت‌ها آدم عجیب و غریبی بود. علاقه‌اش برای دیدن دنیای بیرون و مسافرت به جاهای دورافتاده (همانند بیلبو) و شوقش برای دیدن الف‌ها، از دید هابیت‌ها غیر معمول و احمقانه بود.
وقتی که فرودو شایر را ترک می کرد لباس‌های معمول هابیت‌ها را پوشیده بود: نیم‌شلوار، پیراهن، جلیقه، جاکت و ردا. او غیر مسلح بود و جز یک چاقوی جیبی سلاح دیگری نداشت.
وقتی که هابیت‌ها توسط موجودات گور پشته گرفتار شده بودند، در گنج موجودات گورپشته دشنه‌هایی یافتند که در روزگار قدیم توسط دونه داین ساخته شده بود. هابیت‌ها از آن‌ها زیاد استفاده کردند، اما دشنه‌ی فرودو در گدار برونین، هنگامی که در برابر پادشاه جادوپیشه مقاومت می کرد شکست. بعدها بیلبو استینگ، تیغ جادویی الفی، و یک زره ساخته شده از میتریل را به او داد. زره میتریل جانش را سه بار نجات داد، منحرف کردن زوبین در موریا، یک تیر اورکی در آندوین، و در نهایت چاقوی سارومان در بگ‌اند. فرودو یکی از موجودات گورپشته و یک ترول را زخمی کرد، اما هیچ‌کس را نکشت.
همانند دیگر یاران حلقه فرودو شنلی الفی از گالادریل دریافت کرد، شنلی که می توانست او را در بین اجسام طبیعی مجاور مخفی کند. هدیه گالادریل به او بطری کوچک حاوی نور ستاره ائارندیل بود.
او قهرمانی است که در حین سفر با اولین مشکلی که پیش می آید تسلیم می شود و استقامت خود را از دست می دهد؛ موجودات گورپشته که در جنگل قدیمی ساکن بودند راه فرار را بر او می بندند و او یکه و تنها در دام آنها اسیر می شود و با کمک تام بامبادیل نجات پیدا می کند. مشابه چنین وضعیتی دوباره پیش می آید : هنگام رویاروی با سواران سیاه، فرودو بر خلاف توصیه گندالف حلقه را به انگشت می کند و در یک لحظه زخمی بر پیکرش وارد می شود و اگر کمک آراگورن نبود، قطعاً مرگ در انتظارش بود. هیچ عکس العمل خاص و منحصر به فردی در طول داستان از او سر نمی زند. بر خلاف قهرمانهای دیگر داستان ها فاقد ویژگی های جسمانی بالایی است و حتی ذکاوت و زیرکی قابل توجهی نیز از خود نشان نمی دهد. او تمام خصوصیات و ویژگی های هابیت ها را داراست. صداقت و مهربانی او همیشه در مشکلات و گرفتاریها یاور اوست. فورودو در مقایسه با دیگر صاحبان حلقه من جمله بیلبو، گالوم، ایزدیلدور، … بدون هیچ گونه تلاش و کوششی صاحب حلقه قدرت می شود. در پایان داستان تنها مقاومت فورودو برای حفظ حلقه قدرت نمایش گذاشته می شود. وقتی که بورومیر کارگزار میناس تریت خواهان بدست آوردن حلقه می شود و فورودو با جسارت در برابر او می ایستد و گروه را برای همیشه ترک می گوید. تصمیم مهمی که حاکم بر سرنوشت حلقه و خودش می باشد. به هر حال فورودو قهرمانی است که رفته رفته موقعیت خود را بهبود می بخشد و آماده کارهای جدیدتر و پیچیده تر می شود. با همه این اوصاف می توان گفت شخصیت فورودو شخصیتی پویا است که دائماً در رمان دستخوش تغییر و تحول می شود. این دگرگونی در جهت تعالی و بهتر شدن ادامه دارد. زیرا او گروه را ترک کرده و باید به تنهایی به استقبال خطرات برود. تأثیر شوم حلقه و وسوسه آن به تدریج مانند خوره وجو فورودو را احاطه می کند و در بازگشت پادشاه سرزمین بخش از سه گانه ارباب حلقه ها را برای خود می خواهد و از پرت کردن آن به کوه نابودی خود داری می کند و ناگهان گالوم از گرد راه می رسد و با قطع کردن انگشت فورودو حلقه را تصاحب می کند. فورودو دیوانه از خشم گالوم را به پایین می راند و حلقه نابود می شود.
از بسیاری جهات شخصیت فورودو با بیلبو در رمان هابیت شبیه است.
همانطور که بیلبو در داستان هابیت رفته رفته شجاعت خود را نشان می دهد و بزرگ می شود فورودو نیز استقامت بیشتری را از خود نشان می دهد و دلیرتر می شود.
هر دو قهرمان در اولین مرحله از سفرشان به ریوندل (Rivendell) می رسند. قهرمانهای داستان به طرز غیر قابل انتظاری شمشیری به دست می آورد و از آن علیه دشمنان استفاده می کنند ( بیلبو به عنکبوت ها و فورودو به موجودات گور پشته حمله می کند). هردو قهرمان با الف ها و رئیس آنها یعنی الروند مشورت می کنند. گالوم با هر دو قهرمان دیدار می کند. در داستان هابیت بیلبو با بئورن ملاقات می کند و فورودو با شخصیتی مشابه بئورن، تام با مبادیل دیدار می کند.
آقای جوزف پیرس(Joseph pearce) شخصیت فورودو را نمادین ارزیابی می کند و می گوید:«تاب آوردن فورودو در برابر حلقه و تلاش قهرمانانه او برای مقاومت در برابر وسوسه ی تسلیم به نیروی شیطانی آن، شبیه به حمل صلیب است یعنی والاتر از خود گذشتگی».
۳-۸-۲سام گامگی (sam gamgee)
یکی از اعضای گروه یاران حلقه فرزند هابیتی به نام هام گامگی (ham gamgee). پدرش شغل باغبانی داشت و بیشتر با نام استاد در شایر شناخته می شد. سام نیز مانند دیگر بچه هابیت های آن ناحیه، البته به تبعیت از پدر خود شغل باغبانی داشت. پدر و پسر هر دو با فورودو و آقای بیلبو رابطه دوستانه و حسنه ای داشتند. علاقه سام به شنیدن داستان ها و افسانه های قدیمی، او را هر چه بیشتر به بگینزها، علی الخصوص بیلبو نزدیک می کرد. بیلبو نیز به او نوعی الفبای خاص خودش و برخی از ترانه هایش را آموخته بود. رفت و آمد با خانواده بگینز موجب نگرانی پدرش می شد. زیرا مردم شایر نسبت به بیلبو کمی بدبین بودند. به هر حال سام دوست داشت به دیدار سرزمین های ناشناخته و مردمانی از نژادهای دیگر، مخصوصاً الف ها برود. ظاهراً یک تصادف موجب آشنایی او با ماجرای حلقه و سائورون شد. سام در حین چمن زنی حیاط خانه فورودو صحبت های گندالف و فرودو را پیرامون حلقه و افسانه های شایع آن را می شنودوگندالف او را به همراهی فرودو ملزوم می کند. سام نیز از این بابت که قرار است به سرزمین های ناشناخته و احیاناً مردمان گوناگون بروداحساس تشفی خاطر می کند.
سام به همراه فرودو عازم کریک هاولو شد. او اینطور وانمود می‌کرد که قرار است باغبان خانه جدید فرودو در کریک‌هالو باشد. زمانی که هابیت‌ها کریک‌هالو را ترک کردند، درجنگل قدیمی سام تنها کسی بود که بیدار ماند، در حالی که بقیه از فرط خستگی در درهی ویتی‌ویندل به خواب فرو رفته بودند. او فرودو را از غرق شدن در رودخانه نجات داد، و سپس تام بامبادیل از راه رسید و مری و پی‌پین را از دام بید پیر رها کرد.
در میهمانخانه اسبچه راهوار بیشتر از بقیه هابیت‌ها به تک‌آوری به نام استرایدر که قصد راهنمایی هابیت‌ها در ادامه سفرشان را داشت، مظنون بود. بعد از مدتی گفتگو و خواندن نامه گندالف، فرودو تصمیم گرفت به استرایدر اطمینان کند، و آنها صبح روز بعد بری را ترک کردند. بعد از حمله‌ای که به میهمانخانه شده بود، اثری از اسبچه‌های مری یافت نشد. بنابراین بارلی‌من باتربار، صاحب میهمانخانه، یک اسبچه خرید و به عنوان خسارت به مری داد. سام خیلی زود با اسبچه جدید دوست شد، بطوری که تمام راه را در کنار آن راه می‌رفت و نامش را بیل گذاشت.
بعد از اینکه فرودو در ودرتاپ توسط تیغ پادشاه جادوپیشه زخمی شد، سام بیشتر از همه نگران او بود. اما وقتی فرودو از او خواست داستانی تعریف کند، سام شروع کرد به خواندن شعری مسخره و خنده دار درباره یک ترول. بعد از آن فرودو بخاطر زخمش بشدت مریض شد و حتی زمانی که او را در ریوندل مداوا می‌کردند، سام از او جدا نشد. وقتی که فرودو برای بحث در مورد حلقه راهی شورای الروند شد، سام نیز بدون داشتن دعوت قبلی همراه او رفت. و سرانجام فرودو داوطلب شد حلقه را به موردور ببرد.
در شورای الروند نیز تصمیم سام برای همراهی فورودو جدی است و رفتار دوستانه او با فورودو در جای جای داستان مشهود است. او بیشتر مأموریت هایی را که گروه برایش تعیین می کند را بدون کم و کاست و نق زدن انجام می دهد.در دیدار با جادوگر زن الف لوین، به نام گالادریل(Galadriel)، وقتی که در آیینه جادویی ساحره می نگرد به نوعی نابودی سرزمینش را می نگرد، قطع درختان و نابودی جنگل ها که موجب بر پشیمانی خاطر و احساس بازگشت به شایر به او دست می دهد ولی اوبودن و ماندن در کنار فورودو را ترجیح می دهد. این موضوع در قسمت پایانی داستان به نهایت می رسد و پس از ترک گروه با چشمانی اشک بار برای همیشه در این سفر به ارباب خودش فورودو ملحق و بعدها به پیشکار باوفای اربابش تبدیل می شود.
ماجراهای فورودو وسام نقش تعیین کننده ای در نابودی حلقه که مأموریت فرودو است ایفا می کند و شاید اگر سام نبود هیچ گاه این مهم محقق نمی شد.
۳-۸-۳گالوم:
نام اصلی او سمه آگول (Smeagol) بود ولی برای اینکه صدای حیرت آوری از گلوی خود خارج می‌ساخت بعدها به نام گالوم مشهور شد. او بعد از سائورون، ایزیلدور، ده آگول چهارمین عامل حامل حلقه بود. حلقه با قدرت جادویی عمر او را طولانی می نمود.
گندالف خاکستری ضمن گفتگویی با فورودو پیشینه او را چنین می‌گوید:
«مدت‌ها پیش در ساحل رودخانه بزرگ، درست در حاشیه وحشی سرزمین هابیت ها، مردمانی کوچک چابک دست و سبک پایی زندگی می‌کردند. حدس می‌زنم از تیره هابیت ها بودند، از تبار پدران پدرانِ اسطوره‌ها، چون عاشق رودخانه بودند و اغلب در آن شنا می‌کردند. در میان آن‌ها خانواده‌ای بود که شهرت فراوانی داشت، چون بزرگ‌تر و ثروتمند از دیگران بودند. ریاست این خانواده به عهده مادر بزرگ آن‌ها قرار داشت که فردی سخت‌گیر و آگاه به دانش قدیمی بود. کنجکاوترین و جستجوگر فرد این خانواده اسمش سمه آگول بود. به ریشه‌ها و آواز همه چیز علاقه داشت؛ در آبگیرهای عمیق شیرجه می‌زد؛ در زیر درختان و گیاهان در حال رشد کندوکاو می کرد. در زیر تپه‌های سبز نقب می‌کرد ؛ دیگر به قله ها و تپه‌ها و برگ درختان و گل‌هایی که در روی زمین شکفته می‌شدند کاری نداشت و چشمش متوجه پایین بود»(همان : ۵۵ – ۵۶ ).
گالوم حلقه قدرت را هنگامی که با دوستش ده آگول (Deagul) برای ماهیگیری در دشت‌های گلادن(Gladen) آمده بودند یافت. آن دو یک روز با هم قایقی برداشتند و به دشت‌های پر از زنبق گلادن وارد شدند. ده آگول وقتی که مشغول ماهیگیری بود ماهی بزرگی به قلابش گیر کرد و او را به داخل آب افکند و در میان جلبک‌های ته آب، حلقه‌ای زیبایی را دید و به طرف ساحل شنا کرد. ناگهان سمه آگول از پشت سرش آمد و حلقه را از او خواست. سمه آگول اصرار کرد ولی ده آگول مقاومت ورزید (سمه آگول حلقه را برای این می‌خواست که روز تولدش بود).
سرانجام بحث میان آن دو بالا گرفت و سمه آگول با قتل دوست خود صاحب حلقه قدرت شد. سمه آگول جسد دوستش را مخفی کرد و هیچ کس ندانست که بر سر او چه آمده. سمه آگول حلقه را پنهان از انظار نگه می‌داشت و کم‌کم منزوی و به شخص منفوری تبدیل شد و همه از وی دوری می‌کردند. به دزدی کردن عادت کرده بود و همیشه پیش خود غر و لند می‌کرد و از گلویش صدای غل غل می‌آمد. برای همین او را گالوم می‌خواندند. مادربزرگ سمه آگول، او را از جمع خانواده بیرون برد و از نقب خود اخراج کرد. گالوم حلقه را به کوه‌های مه‌آلود برد و در آنجا به انتظار نشست. حلقه در مدت نزدیک به ۵۰۰ سال ذهن او را مسموم نموده.، رمان هابیت همانطور که قبلاً گفته شد به چگونگی پیدا شدن حلقه در غار گالوم می‌پردازد.اما در داستان مد نظر ما گالوم در تعقیب گروه یاران حلقه است و اولین کسی که متوجه حضور او شد گندالف بود . برومیر و فورودو نیر بعدها از تعقیب او خبردار شده‌اند. او که به تازگی از کمند شنکنجه گران سائورون آزاد شده بود به تعقیب حلقه می‌پرداخت. آقای جوزف پیرس (joseph pears) در توصیف شخصیت گالوم چنین می‌گوید:
(شخصیت گالوم به خاطر تعلق خاطر به حلقه، یعنی نمادی از غرور و گناه، خوار شده است. دارنده حلقه بر اثر تملک آن تحت تأثیر قرار می‌گیرد و درنتیجه دیگر مالک روح خود نیست. آن کس که حلقه را به دست می‌گیرد همواره در چشم آنهایی که نیک اند نامرئی می‌شود و در همان زمان بیشتر برابر چشم بدکاران قرار می‌گیرد. به این ترتیب می‌بینیم که گناهکار خود را از جامعه ی نیکان طرد می‌کند و وارد جهان اهریمن می‌شود).
باری گالوم با قتل و خیانت به دوست خود صاحب حلقه شد و حلقه چیزی جز رنج و بدبختی برایش به همراه نیاورد. گالوم نمود کامل کسی است که زندگی خود را برای رسیدن به حلقه قدرت فنا می‌کند. او از همان ابتدا دوست خود را می‌کشد و بعد از به دست آوردنش به قدری مغلوب قدرت و جذابیت آن می‌شود که تبدیل به غلامی حلقه به گوش می‌شود که از خود هیچ‌گونه اداره ای ندارد و چه زیباست شگرد تالکین که همین حرص گالوم سرانجام موجب نابودی محبوب اش حلقه و خودش می‌شود (در کتاب بازگشت پادشاه گالوم با حلقه به ته دره کوه نابودی سقوط می‌کند و نابود می‌گردد).
۳-۸-۴پیپین(pipin)
یکی از اعضای هابیتی گروه یاران حلقه. همانطور که گفته شد پیپین شخصیتی نزدیک به «مری» دارد. ولی تفاوت محسوسی بین او و دیگر هابیت های گروه به چشم می خورد، او کمی با استعدادتر و هوشیارتر به نظر می رسد. یکی از جملات معروف رمان از زبان این شخصیت بازگو می شود :
« میان بر زدن موجب تاخیرهای طولانی می گردد».
در جمع هابیتی آنها قبل از تشکیل گروه یاران حلقه ، او گروه را از خطرات و بلاها می رهاند ولی سر به هوایی و خلق و خوی هابیتی اش، شخصیت وی را خالی از ایراد نگه نمی دارد.
او به عنوان یکی از تبانی‌کنندگان، او راز رفتار عجیب فرودو را کشف و همراه فرودو، مری و سام با هدف نابود کردن حلقه، شایر را ترک کرد. همراه شدن او با فرودو نتیجه ی طبیعت ماجراجوی توک‌ها بود اگرچه بین پسر عمویش (فرودو) و خود حس وفاداری و دوستی عمیقی نیز وجود داشت.
رازآلود بودن و احساس خفگی در جنگل قدیمی بیش از همه پی‌پین را اذیت می‌کرد. ظن او نسبت به جنگل درست از آب در آمد چرا که گرفتار دام بید پیر شد تا اینکه تام بامبادیل او را نجات داد. در راه بری، پی‌پین دوباره دچار بدشانسی شد و در بلندی‌های گورپشته به دام گور‌پشته‌ها افتاد.
در اسبچه راهوار پی‌پین بی‌پروا داستان تولد بیلبو و ناپدید شدن یک‌بارهٔ او را تعریف کرد؛ برای جلوگیری از لو رفتن حلقه، فرودو روی میز رفت و شروع به خواندن ترانه‌ای کرد ولی در این حین از روی میز افتاد و حلقه به درون انگشتش لغزید و جلوی چشم همگان ناپدید شد. نتیجه این بود که در شب نزگول‌ها به مسافرخانه حمله کردند ولی هابیت‌ها به کمک تک‌آور مرموز، استرایدر، نجات پیدا کردند.
مانند ماجراجویی مری درموریا ، احساس کنجکاوی ابلهانه ای پیپین را به لب چاهی می کشاند و با اصابت دستش به سنگی در لب چاه سنگ را به پایین پرتاب می کند و سکوت موریا در هم می شکند و شهر خفته موریا بیدار می شود و دشمنان به سمت گروه حمله ور شدند.
۳-۸-۵مری برندی بایک (merry brandy back)

موانع و محدودیتهای متعددی برای حرکت به سوی کارآفرینی در سازمانها وجود دارد البته بسیاری از این موانع ناخواسته می باشد و آنها پیامد و بازخورد حاصل از به کارگیری فنون مدیریت سنتی می دانند که دربرخی از موارد این موانع به قدری مخرب هستند که افراد ترجیح می دهند از رفتار کارآفرینانه در سازمان اجتناب نمایند. مهمترین موانع از نظر “فرای” شامل

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

ماهیت سازمانهای بزرگ: هرچه سازمان بزرگ‌تر می شود، نیاز به داشتن یک ساختار مشخص برای اعمال کنترل بیشتر احساس می‌شود و با افزایش رده های مدیریتی، ارتباط سطوح پائین و بالا، به یک مشکل خاص تبدیل می گردد. معمولا سازمان‌ها برای “اعمال کنترل” استانداردهای اجرایی ثابت و کمیت‌پذیری را ایجاد می‌کنند. از این‌رو دیوانسالاری و افزایش گزارش های کاری از نتایج، نظرات را جلب می نماید و قوانین و استانداردها نسبت به رفتار کارآفرینانه مهم تر تلقی می شود مسأله بعدی فرهنگ مشارکت است که در سازمانهای سنتی گریز از اشتباهات، دوری از شکست، پرهیز از ابتکار و انتظار دریافت دستورات، حفظ اصالت و حمایت از گذشته می تواند مانعی برای کارآفرینی سازمانی به شمار آیند.
فقدان استعداد کارآفرینانه: معمولا کارآفرینان جذب سازمان‌های بزرگ نمی شوند و بیشتر زندگی کارآفرینانه مستقل را به یک زندگی با امنیت، ترجیح می دهند. کارآفرینان، ابتدا در سازمانهای سنتی مشغول به‌کار می شوند و پس از چند سال آنها را ترک می کنند. سازمان‌ها، کارآفرینان را تشویق نمی کنند؛ زیرا کارآفرینان را افراد تنهایی می دانند که عضو هیچ گروه‌های کاری نیستند و به نظرآنان ،کارآفرینان اغلب افرادی عیب جو، شورشی و سرکش می باشند که اغلب در کار خود تأخیر داشته و خود را با معیارهای تعیین ‌شده از سوی سازمان وفق نمی دهند.
شیو ه های نادرست پاداش: هر نوع برنامه حقوق و دستمزد که بر پایه ساعت کار و یا حقوق ماهانه باشد، انگیزه‌ای برای کارآفرینان به‌وجود نمی‌آورد، اگر چه پاداش‌های مالی برای کارآفرینان اهمیت خاصی ندارد ولی بایستی جهت تداوم نوآری در برخی از ساز وکارهای پاداش تحولاتی ایجاد گردد. از سوی دیگر، اگر ترفیع سنتی سازمان، وارد سطوح مدیریتی شود ممکن است با توجه به خلق و خوی خاص کارآفرینان، در سمت های مدیریتی مشکلات خاص را ایجاد نماید. از دیگر موانعی که پیش روی کارآفرینی در سازمانها وجود دارد می توان به عدم حمایت مدیریت از کارآفرینی، عدم داشتن آزادی عمل درکار، ساختار خشک و مکانیکی، توجه به سودهای کوتاه مدت بی توجهی نسبت به پیشنهادها و ایده‌های نو برای أخذ تأیید،عدم اطمینان از سرقت ایده ها در سازمان،دسترسی نداشتن به اطلاعات موثق، شفاف، مرتبط و به ‌موقع، تعارض و تنش در نارضایتی کارکنان، ناآگاهی کارکنان نسبت به توقعات و انتظارات مدیریت از خلاقیّت تک تک افراد، عدم ارتباط واحد تحقیق و توسعه با مشتریان و تحقیقات بازار، فقدان دورنمای مشترک نسبت به نوآوری‌ها، مبارزات و سیاست‌ بازی‌های سازمان و همچنین انحصارات دولتی که ناشی از قوانین و مقررات، قانون تجارت، قانون کار نیز است می توان اشاره نمود(احمدپورداریانی،۱۳۷۹).
۲-۲-۶- الگوهای کارآفرینی سازمانی
کارآفرینی سازمانی عبارتست از مجموعه تلاشهایی برای توسعه مزیت‌های رقابتی سازمان از طریق
مدل‌های مختلفی برای کارآفرینی ارائه شده است که در ادامه به آنها اشاره می‌شود:
۲-۲-۶-۱-الگوی کارآفرینی سازمانی کورنوال و پرلمن
کورنوال و پرلمن معتقدند که اصول کارآفرینی سازمانی به سازمانهای انتفاعی و بخش خصوصی
محدود نمی‌شود، بلکه می‌توان همین فرآیندها را در قبال سازمان‌های غیرانتفاعی و غیر دولتی نیز به کار برد.
(کورنال و پرلمن ،۱۹۹۰به نقل از قلی پور و همکاران،۱۳۸۷). الگو آنها چارچوب کارآفرینی سازمانی را بر مبنای مدیریت راهبردی نشان می‌دهد. آنها بر اساس رویکرد مدیریت راهبردی، چهارچوب کارآفرینی سازمانی را چنین توصیف می‌کند:
اطلاعات ورودی از محیط داخلی و خارجی سازمان به تشخیص و ارزیابی فرصت‌های جذب بازار کمک می‌کنند و به دنبال آن دورنما، مأموریت، هدفها و استراتژی‌ها تعیین و سپس اجرا می‌شوند. نمودار مدل کارآفرینی سازمانی کورنوال و پرلمن به صورت زیر است:
محیط خارجی
فشارها برای کارآفرینی سازمانی و گروهی

نتایج
ارزیابی گزینه ها
دورنما، ماموریت و هدف ها
استراتژی ها
محیط داخلی
اجرا
کنترل و ارزیابی اثربخشی
ارزیابی

شکل(۲-۲۲-) مدل کارآفرینی سازمانی کورنوال و پرلمن،۱۹۹۰
۲-۲-۶-۲-مدل ترغیب کارآفرینی کوارتکو و هاجتس
نمودار مدل کارآفرینی سازمانی کوارتکو و هاجتس در نمودار زیر آمده است:
(کوارتکو و هاجتس، ۱۹۹۰به نقل از تقی زاده و همکاران،۱۳۸۶)
کاهش میزان موفقیت تشویق برای موفقیت
و مشارکت بیشتر کارکنان و تثبیت عملکرد
پیشرفت، تولید و خدمات شناسایی افراد موفق و
انگیزش و دلگرمی کارکنان کنارگذاری افراد نالایق

دیدگاه مشترک

تشویق مشارکت
برخورداری از پاداش

مشارکت در عملکرد

شکل(۲-۲۳-) مدل کوارتکو و هاتجس،۱۹۹۰به نقل از تقی زاده و همکاران،۱۳۸۶
در اجرای مدل فوق چهارگام مهم در استراتژی کارآفرینانه سازمانی به شرح زیل می‌باشد:
توسعه بینش:
اولین گام مهم در طراحی یک استراتژی کارآفرینانه سازمانی مشارکت در دیدگاه نوآوری است.
تشویق و نوآوری

کیانی و خدابخش در سال ۱۳۹۲ مقاله‌ای تحت عنوان “بررسی قدرت پیش بینی کنندگی شغلی توسط حمایت ادراک شده از سرپرست و همکار” به چاپ رساندند. نتایج پژوهش آنان نشان داد که محیط روانی- اجتماعی کاری بر افزایش وابستگی کارکنان مؤثر می‌باشد. در مداخلات طراحی شده برای افزایش رضایت شغلى و وابستگی شغلى کارکنان، نباید تنها بر کارکنان تمرکز شود بلکه باید در مورد عوامل زمینه‌ای مانند متغیرهای روانی- اجتماعی محیط کار نیز اقدام شود. لذا باید نحوه ارتباط بهتر و انتقال حمایت به سرپرستان، سازمان‌ها و حتی خود کارکنان آموزش داده شود و کانال هایی بدین منظور در سازمان‌ها طراحی گردد.(کیانی & خدابخش, ۱۳۹۲)

بخش پنجم:
پیشینه تحقیق
۲-۵-۱) مقدمه
در این بخش به بیان پیشینه تحقیقات انجام شده در داخل و خارج از کشور پرداخته می‌شود که تأثیر رهبری تحول‌گرا را به واسطۀ عدالت تعاملی، عدالت توزیعی و کیفیت زندگی کاری بر وابستگی شغلی مورد ارزیابی قرار داده‌اند. در ادامه به بیان برخی تحقیقات انجام شده پرداخته می‌شود.
۲-۵-۲)تحقیقات انجام گرفته در داخل کشور
عسگری و پورتراب در سال ۱۳۸۷ مقاله‌ای تحت عنوان “رابطه کیفیت زندگی کاری، وابستگی شغلی و سلامت سازمانی با تعهد سازمانی کارمندان بانک ملی اهواز” به چاپ رساندند. نمونه این تحقیق ۲۰۰ نفر از کارمندان مرد بود که به روش نمونه گیری تصادفی ساده انتخاب شدند. ابزار اندازه‌گیری، پرسشنامه و طرح تحقیق از نوع همبستگی بود، تحلیل داده‌ها در سطح ۰۵/۰=P نشان داد که بین کیفیت زندگی کاری و تعهد سازمانی رابطه مثبت معنی داری وجود دارد. بین وابستگی شغلی و تعهد سازمانی رابطه مثبت معنی داری وجود دارد. بین سلامت سازمانی و تعهد سازمانی رابطه مثبت معنی داری وجود دارد و نتایج رگرسیون نشان داد که بین کیفیت زندگی کاری، وابستگی شغلی و سلامت سازمانی با تعهد سازمانی رابطه چندگانه وجود دارد و کیفیت زندگی کاری بهترین پیش بینی کننده تعهد سازمانی می‌باشد.(عسگری & پورتراب, ۱۳۸۷)
پورقاسم در سال ۱۳۹۳ تحقیقی تحت عنوان “بررسی رابطه کیفیت زندگی کاری، جوّ سازمانی و حمایت سازمانی ادراک شده با وابستگی شغلی پرستاران بیمارستان باقرالعلوم شهرستان اهر” انجام داد. روش تحقیق توصیفی از نوع همبستگی است. جامعه آماری کلیه پرستاران بیمارستان باقرالعلوم اهر به تعداد ۱۰۰ نفر می‌باشد که به روش سرشماری کلیه این پرستاران به عنوان نمونه انتخاب شدند. در این تحقیق برای گردآوری اطلاعات از پرسشنامه استاندارد استفاده گردید. برای تجزیه و تحلیل اطلاعات از روش های آمار توصیفی (میانگین، انحراف معیار، جدول توزیع فراوانی) و آمار استنباطی (همبستگی پیرسون، رگرسیون چندمتغیر، آزمون t) استفاده گردید. نتایج نشان داد که بین کیفیت زندگی کاری، جوّ سازمانی و حمایت سازمانی ادراک شده با وابستگی شغلی رابطه مثبت و مستقیم وجود دارد.(پورقاسم, ۱۳۹۳)
اکرمیان نژاد در سال ۱۳۹۳ تحقیقی تحت عنوان “ارائه مدل ارتباط سرمایه اجتماعی، تعهد سازمانی و وابستگی شغلی در بین معلمان تربیت و بدنی استان کرمانشاه” انجام داد. روش تحقیق توصیفی و از نوع مطالعات همبستگی است. جامعه آماری این پژوهش را معلمان تربیت بدنی استان کرمانشاه (۸۹۵ نفر) تشکیل دادند که ۲۶۹ نفر آنها بر اساس جدول مورگان از مرکز استان و چهار قطب شمال، جنوب، شرق، غرب و به روش نمونه گیری خوشه‌ای طبقه‌ای انتخاب شدند. برای گرد‌آوری داده‌ها از پرسشنامه استفاده شد. برای تحلیل داده‌ها از آزمون هایT مستقل، ضریب همبستگی پیرسون، تحلیل واریانس یک راهه، رگرسیون چند متغیره و برای ارائه مدل از روش مدل معادلات ساختاری استفاده شد. نتایج حاکی از آن است که رابطه مثبت، معنادار و قوی تعهد سازمانی با وابستگی شغلی و سرمایه اجتماعی با وابستگی شغلی وجود دارد. در نهایت نتایج مدل معادلات ساختاری تحقیق نشان داد که، سرمایه اجتماعی تأثیر مستقیمی بر تعهد سازمانی (۹۳/۰) و تأثیر غیر مستقیمی ( از طریق تعهد سازمانی) بر وابستگی شغلی دارد و تعهد سازمانی ضریب اثر بیشتری (۷۳/۰) بر وابستگی شغلی نسبت به سرمایه اجتماعی ( ۰۶/۰ ) داشت.(اکرمیان نژاد, ۱۳۹۳)
محمدی نصرآباد سفلی در سال ۱۳۹۳ تحقیقی تحت عنوان “بررسی رابطه سلامت روان با وابستگی شغلی دبیران تربیت بدنی استان کهگیلویه و بویراحمد” انجام داد. روش پژوهش توصیفی- همبستگی بود. جامعه آماری پژوهش کلیه معلمان تربیت بدنی استان کهگیلویه و بویراحمد (۳۳۵ نفر) بودند. با توجه به محدودیت جامعه روش نمونه‌گیری تمام شمار بود و پرسشنامه بین کلیه اعضا نمونه توزیع شد و نهایتاً ۳۰۴ پرسشنامه کامل جمع‌ آوری و تجزیه و تحلیل شد. تجزیه و تحلیل داده‌ها با بهره گرفتن از آزمون‌های کولموگروف- اسمیرنوف، فریدمن،t یک نمونه‌ای، ضریب همبستگی پیرسون و رگرسیون چند متغیره انجام گرفت. نتایج تحقیق نشان داد که وابستگی شغلی در بین معلمان تربیت‌بدنی استان کهگیلویه و بویراحمد کمتر از حد متوسط بود. نهایتاً، بین کلیه مؤلفه‌های سلامت روان با وابستگی شغلی معلمان تربیت‌بدنی استان کهگیلویه و بویراحمد رابطه مثبت و معنی‌داری مشاهده شد. علاوه بر این، مؤلفه‌های شکایت‌های جسمانی، افسردگی و پرخاشگری پیش‌بین‌های معنی‌داری برای وابستگی شغلی در دبیران تربیت بدنی بودند.(محمدی نصرآباد سفلی, ۱۳۹۳)
عزیزی در سال ۱۳۹۰ تحقیقی تحت عنوان “بررسی تأثیر عدالت سازمانی و ویژگی‌های شغلی بر وابستگی شغلی در سازمان مرکزی گمرک جمهوری اسلامی ایران” انجام داد. با انتخاب یک نمونه ۱۴۰ نفری از سازمان مرکزی گمرک جمهوری اسلامی ایران به روش تصادفی منظم، پرسشنامه‌ای در اختیار آنها قرار گرفت تا به روش خود اظهاری، نگرش خود نسبت به شاخص های متغیرها را ابراز کنند. اجرای تکنیک مدل سازی معادله ساختاری در نرم افزار لیزرل نشان داد که عدالت توزیعی، عدالت رویه ای، تنوع در وظایف، هویت در وظایف، استقلال عمل و کسب بازخورد تأثیر معناداری بر وابستگی شغلی کارکنان داشته؛ ولی تأثیر عدالت مراوده‌ای و اهمیت وظایف معنادار نیست.(عزیزی, ۱۳۹۰)
عبدالغفاری ابرقویی در سال ۱۳۹۰ تحقیقی تحت عنوان “رابطۀ تیپ‌های شخصیتی و وابستگی شغلی در معلمان زن مقطع متوسطه” انجام داد. این پژوهش از نظر روش یک تحقیق رابطه‌ای می‌باشد و جامعه آماری آن شامل کلیه معلمان زن مقطع دبیرستان شهر یزد می‌باشد. برای انتخاب نمونه از روش نمونه گیری خوشه‌ای استفاده شد. به گونه‌ای انجام شد که ابتدا از بین ۳ ناحیه شهر یزد، ناحیه ۱ انتخاب و سپس از بین مدارس متوسطه دخترانه این ناحیه ۵ مدرسه انتخاب شد. سپس از بین آنها ۱۹۶ نفر معلم زن در این مقطع به روش تصادفی منظم انتخاب گردید. ابزار مورد استفاده برای جمع آوری داده‌ها پرسشنامه بود و در نهایت داده‌ها توسط آزمون تحلیل رگرسیون چند متغیره مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفت و نتایج این پژوهش نشان داد بین تیپ‌های شخصیتی و وابستگی شغلی رابطه معناداری وجود دارد.(عبدالغفاری ابرقویی, ۱۳۹۰)
رایگان در سال ۱۳۹۰ تحقیقی تحت عنوان “رابطه عوامل فشارزای شغلی و کیفیت زندگی کاری با وابستگی شغلی در دبیران تربیت بدنی شهر اهواز” انجام داد. روش تحقیق از نوع توصیفی- همبستگی و به روش میدانی بود. جامعه آماری، کلیه دبیران تربیت‌بدنی نواحی چهارگانه شهر اهواز که در سال تحصیلی ۹۰-۸۹ مشغول به کار بودند(۱۴۴=N). نمونه گیری به روش سرشماری و کل جامعه به عنوان نمونه انتخاب شدند. ابزار گردآوری اطلاعات پرسشنامه بود. برای تجزیه و تحلیل داده‌ها از روش آمار توصیفی و آمار استنباطی (ضریب همبستگی پیرسون، آزمون تی مستقل، تحلیل واریانس یک طرفه، کروسکال- والیس و رگرسیون چند گانه) استفاده و در سطح معناداری (۰۵/۰=) مورد بررسی قرار گرفت. نتایج تحقیق نشان داد رابطه مثبت و معناداری بین کیفیت زندگی کاری و وابستگی شغلی وجود دارد.(رایگان, ۱۳۹۰)
۲-۵-۳) تحقیقات انجام گرفته در خارج از کشور
اگروال مقاله‌ای را تحت عنوان ارتباط بین عدالت، اعتماد و رفتار نوآورانه شغلی و وابستگی شغلی در سال ۲۰۱۴ منتشر نمود. وی در تحقیق خود دیدگاه مربوط به ۳۲۳ نفر از مدیران سازمان‌های تولیدی در هند را مورد بررسی قرار داد و در پایان به این نتیجه رسیدن که عدالت تعاملی و توزیعی بر وابستگی شغلی تأثیر مثبتی دارد(Agarwal, 2014).
اینو و همکاران در سال ۲۰۱۰ مقاله‌ای را تحت عنوان عدالت سازمانی، استرس روانشناختی، و وابستگی شغلی در بین کارکنان ژاپنی منتشر نمودند. در تحقیق حاضر دیدگاه مربوط به ۲۴۳ نفر از کارکنان بخش تولید مورد ارزیابی قرار گرفت و در پایان به این نتیجه رسیدند که عدالت تعاملی و توزیعی بر وابستگی شغلی تأثیر مثبتی دارد(Inoue et al., 2010).
کنتن و سدالله تحقیقی را تحت عنوان پژوهشی تجربی در ارتباط بین کیفیت زندگی کاری و وابستگی شغلی منتشر نمودند که در آن به بررسی دیدگاه کارکنان یک شرکت بزرگ ترکیه پرداخته شد. نتایج تحقیق آنها نشان داد که کیفیت زندگی کاری بر روی وابستگی شغلی تأثیر می‌گذارد(Kanten & Sadullah, 2012).
ژو و همکاران مقاله‌ای را در سال ۲۰۰۹ منتشر نمودند که در آن به بررسی تأثیر رهبری تحولگرا بر وابستگی شغلی پرداخته شده بود. آنها در تحقیق خود۱۴۰ نفر از کارکنان و ۴۸ نفر از سرپرستان صنایع آفریقای جنوبی را مورد مطالعه قرار داده و در پایان به این نتیجه رسیدند که رهبری تحولگرا تأثیر مثبتی بر وابستگی شغلی دارد(Zhu, Avolio, & Walumbwa, 2009).
سالانوا و همکاران در سال ۲۰۱۱ مقاله‌ای را تحت عنوان ارتباط بین رهبری تحولگرا و عملکرد فرانقش پرستاران انجام دادند. آنها با بررسی ۲۸۰ نفر به این نتیجه رسیدند که رهبری تحولگرا بر روی وابستگی شغلی تأثیر دارد(Salanova, Lorente, Chambel, & Martinez, 2011).
تیمز و همکاران در مقاله خود به عنوان آیا رهبران تحولگرا می‌توانند وابستگی شغلی پیروان خود را افزایش دهند؟ به این نتیجه رسیدند که رهبری تحولگرا بر وابستگی شغلی افراد موثر است(Tims, Bakker, & Xanthopoulou, 2011).
در ادامه به برخی از تحقیقات انجام شده در حوزه وابستگی شغلی پرداخته خواهد شد.
جدول۲-۶) برخی از تحقیقات انجام شده در حوزه وابستگی شغلی

ردیف

منبع

عنوان

نتیجه

۱

آقایی، آقایی و آقایی(۱۳۹۳)

نقش ابعاد رفتاری شغل در کارایی و اثربخشی نیروی انسانی

وابستگی شغلی بر کارایی و اثربخشب نیروی انسانی تأثیرگذارند.

۲

اسکندری و همکاران(۱۳۹۲)

بررسی رابطۀ بین نگرش و عملکرد در کارکنان دانشگاه علوم انتظامی

نتایج تحقیق حاکی از آن است که بین وابستگی شغلی و عملکرد کارکنان دانشگاه علوم انتظامی رابطۀ مستقیم وجود دارد.

۳

کشتکاران و همکاران(۱۳۹۱)

وابستگی شغلی و عوامل مؤثر بر آن در پرستاران بیمارستان‌های آموزشی عمومی دانشگاه علوم پزشکی شیراز

ارتباط مثبت و معنی‌دار بین وابستگی شغلی پرستاران با رفتار شهروندی سازمانی، رضایت شغلی، تمایل به ترک خدمت سازمان، تعهد سازمانی، شناخت و پاداش، عدالت سازمانی، حمایت سازمان- سرپرست و ویژگی‌های شغلی مشاهده گردید.

۴

یوسف‌زاد، مهداد و مهدی‌زادگان(۱۳۹۰)

مقایسه تعهد سازمانی، دلبستگی شغلی و عملکرد وظیفه اعضای هیئت علمی

نتایج تحلیل نشان داد که بین دانشگاه‌های علوم پزشکی، فنی و مهندسی و آزاد در تعهد سازمانی، عملکرد وظیفه و وابستگی شغلی تفاوت معنی داری وجود دارد. همچنین در وابستگی شغلی بین مردان و زنان تفاوت معنی دار است.